当前学界多以为“理一分殊”只是体用范畴，其实这种理解是局限的。以“意象诠释”观之，朱子哲学实乃以“理一分殊”为结构与纲领、思维与方法，建构其整个哲学体系。具体而言，“理一分殊”贯通其本体论、工夫论与境界论，体现出本体、工夫、境界三者的同构性。在本体论中，“理一分殊”表现为“体用一源，显微无间”；在工夫论中，“理一分殊”表现为“敬贯体用，彻上彻下”；在境界论中，“理一分殊”表现为“一理”与“分殊”的圆融互摄，体中有用，用中有体。